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5月24日

试验

如果找一个喝饱了水的人,在他肚子上放一桶矿泉水——效果是否跟这次地震一样?
4月7日

思绪

    最近,很想画幅淡彩的唐卡,是这样构思的:
    后方有高山峻岭,冰雪千里,无路可退。
    前方是波涛大海,无舟可渡。
    尊贵的上师,他的智慧如同他的称呼,
    面对无垠的大海,
    立在莲花座上,
    拈花微笑。
10月13日

我呸

     十一去了德格,参观了声名在外的印经院,仍然让人感觉到藏族文化的没落......
     上师带着我们一路观看了德格的寺庙,还有见前一段时间去世的仁波且的照片。看着更庆寺里从成都武候祠边买的大藏经(因为便宜)。
     我呸:
     几百年来,更庆寺的喇嘛需要到别的地方买经书?
     仁波且去世了,印经院就被收归国有!他妈的什么逻辑?
     我们只知道抢银行的强盗,不知道的牲口又有多少?
     在院门口,
     我呸,
     吐了一口痰,
     恶俗的东西有甚于吐痰者! 
8月23日

无稽直言

      搞不懂的陈词烂调:
  1. 革命和反革命:估计当初字面上的意思是用皮革裹命,豁出去的意思。但是这种行为的主体和受体却没有指明,革自己的命,好像是以前宣传中的共产党前辈风范,那么反革命理所应该就是革他人的命了。革来革去都搞混了。所以革命=反革命,唯一除外的孙中山先生是革了自己的性命,所以没有人说他是反革命。他所号召的“××尚未成功,同志尚需努力”,但是大多的同志只会革人家的命了。
  2. 派出所:外来词,辛亥革命后从日本引入的。词义与现在市面流行的反日口号一样无厘头,大概只需稍作呼叫或提示,然后就有了反应。目的性全无。好比狗圈,你在外面一叫,里面肯定狂吠一片,如果开了狗洞的话,肯定也会有恶狗冲出来。难道也叫派出所?好好的警察局不叫,真是莫名其妙。
  3. 老天爷:喊着它,就可以抑恶扬善吗?不能。天之道,在于损有余而补不足,哪里管什么善恶!可怜现在的孩子们读书时被编排得够呛,到了社会上只能徒悲叹了。
  4. 为人民服务:自从刘少奇主席因为稍稍诠释它(我为人人,人人为我)而被草席裹尸以后,早就名存实亡了。现在可能就只有在校的学生们还可能毒性未解。
  5. 改革:在中国的历史上,有商秧变法,王安石变法,戊戌变法。有成功的、失败的、流血的、被砍头的,代价是如何触目惊心!难道还要让现在的人们认为简单的改一改、革一革,头痛医头,脚痛医脚。中国就可以进入共产主义了吗?完全是一小撮别有用心的卖国贼冠冕堂皇的招牌。
  6. 新中国:衣不如新,人不如旧。这国家哪里需要划定新旧?如今事事谈论改革,可见败絮繁多,是否需要弄个“新新中国”。一想到我们自己庆祝国庆××年,割裂历史数千年,怎不叫人痛心疾首。相比之下,日本人改教科书还不就是小儿科的事情吗?

 

7月16日

远离拉萨

      今天想起一件事,那是在拉萨去尼泊尔领事馆办签证时的事;
      当时16:00,因为时间晚了,估计办不了的,所以当我看见一个当兵的站在哨岗上的时候,
我很茫然地前去询问,全然没有看见地上写着明确的隔离距离(2,3米记不清了)。
      于是理所当然地被恶狗对着一阵狂吠。
      虽然十几年前拉萨戒严过,用得着对着游客也防备吗?
      其实达赖喇嘛老了,可能过几年就转世了。藏人没了精神领袖,我很害怕。
      那时,我绝对不去拉萨,打死也不去!
      如果朋友当时在拉萨,请千万保重。
6月25日

严于律人,宽以待己

最近很烦躁,口腔溃疡,眼角膜沙痒,因为看球麽,精神也格外萎靡。
我知道我的脾气在改变,其实一直以来我对待别人脾气都是很好的,能让就让,吃亏都当是福。
但是,我对我自己呢?
现在想想,更加郁闷,如果自己都不能善待自己:(不能善待家人:(
我忍,忍得住?
但是我不能忘却,记忆中的点点滴滴,有时会象病毒一样反噬。
是否会象疾病一样突发?
人生不如意之事,
望想杯酒后皆忘,
窗外细雨和竹泥,
随风凫水向东流。
人,除了这一撇一捺,还有什么?
5月28日

新工作

    最近上班了,不过明显不在状态,看来还是玩得太久了。
    不过感觉还行
    去上班3天,工会活动参与了2次,宴会一次,获奖99元健康秤一只,蒜茸器一只。
 
   
    
3月29日

给成都教育局长的投诉信

局长大人,您好!
本人家住成都市新光路9号新加坡花园,该小区建于2000年,位于城南紫荆片区。本小区
后面建有一所旅游职业学校。长期以来,早上6点就开始用高音喇叭播放噪音,扰人睡眠
。小区居民和物管多次前去交涉,状况依旧。
古人说:己所不欲,勿施与人。试想如果我们对着这所学校也弄个高音喇叭播放噪音,不
用太早,每天9点就是,恐怕没有人会高兴的了。更何况为人师表的学校的作为?
其实教育的方式方法很多,搞不懂难道靠大喇叭就能震慑小孩?真的替成都的教育担忧。
有人说这所学校是所歪学校,大概只是收钱骗财的货色,市井流言未必可信。但是我倒希
望是真的,可能它并没有接受贵局的监管?属于那种偷奸耍滑的漏网之鱼!难以想像这样
如何创建和谐社会?
占用您宝贵的时间,非常抱歉,企望您的回复。

详细情况也可于本小区物管处联系,联系电话:85143857
                                    此致
敬礼                                          
                                             2006年3月29日
3月13日

计划

前一阵朋友袁锋去了一趟怒江,看到他拍的照片,真的让人感觉到那里还是比较原生态的。
比起西藏的一些地方,可能更要朴实一些。
那里都是这样,人去多了,就被破坏了,敢情我们都长了蝗虫一样的嘴?
但我是注意环境保护的,在西藏旅行的时候一点垃圾都没乱丢。
渴望有这么一天,能从六库逆江而上,去看看独龙江和那里的风土人情。
从丙中洛往西藏去,或许只能到德欣。那是如何的状况?
可能很难找到已知的答案。
3月3日

中国

 
人民日报(1974):恶毒的用心 卑劣的手法—批判安东尼奥尼拍摄的《中国》
 
这是小山哥在他的博客里贴出来的一页历史,链接如下:
 
看着评论都觉得惊心动魄,这本纪录片是怎样的恶毒和卑劣?
这两天忙着下载,估计今天可以下完吧!期待中。。。
 
现在当然期望小马哥能快些把在金三角拍的东东剪出来,俺们是要互相比较滴!
要求不算高吧?
2月22日

狗咬狗?

    今天成都晚报上有则社会报道,大致浏览了一下,讲的故事很简单:有家人的大狗被保姆(年纪还挺大)带出去遛达,大狗见一小狗,突然发狂,挣脱保姆的束缚,冲过去咬死了小狗。于是演变成人咬人,那个保姆遭惨了,最后还没明白为什么狗比人重要?引证如下:
  1. 丑陋的国人,事件的起因是狗,人却被打。还不是见到保姆好欺负!
  2. 正常的反应应该是一狗命换一狗命啊,与人何干!不过打狗还是要看主人的面,如果打错了狗的主人,譬如省长或公安局长家的狗,那就惨了。
  3. 保姆是要被打的了,有招式名叫投石问路。然后才会有回应的。
  4. 狗比人重要么?什么问题?其实在中国,一个馒头都比人重要,更不要说狗了。
  5. 两只狗肯定上辈子有仇,小狗欠大狗一条命,这辈子还了清帐,倒是可喜。不过有人倒是欠了别人,造孽啊!
  6. 搞不懂国内的狗怎么这么怪,我在国外见到的狗都挺温顺的,也不乱叫。估计还是上辈子德行不好,不能继续做人,不要弄到下辈子还是到处乱吠。
1月14日

谈论2006年 丙戌 风水布局

 

引用

2006年 丙戌 风水布局

 

2006年 丙戌 风水布局
-———————————————
|             |             |            |
|  西北     |    北      |   东北   |
| 文昌位   |  正财位  | 横财位  |
|             |             |            |
|————-|—— ——|——-——|
|              |             |            |
|   西       |    中      |     东    |
| 大病位   |  吵架位 桃花位  |
|             |             |            |
|————--|————--|———-—|
|             |             |            |
|    西南   |      南    |   东南   |
喜庆位  |  破军位  | 小病位  |
|             |             |            |
-———————————————-
 
 
西北:今年西北为四绿文昌位,各位同学们可在此位置放置紫水晶或者四只毛笔催旺读书运。
 
正北:今年正北是八白正财位,可放一杯水或者白色水晶、或者聚宝盆用以聚财。
 
东北:今年东北是六白横财位,可放一杯水或者黄色水晶以旺横财。
 
正西五黄大病位,家中睡房、厨房在此位置的同学朋友们注意身体健康。平时多吃水果、多做运动,饮食要有规律,不要经常熬夜。
 
中宫三碧是非位,睡房在此位置容易与枕边人不和,易冲突。放粉红色地毯化解。
 
正东:今年流年正值正东为桃花位,桃花一般有利于人缘与异性缘,今年在此位摆放一杯水有利于人缘,摆放音乐盒或者粉红色水晶有利于异性缘。
 
西南:九紫喜庆位,放紫色水晶球在此有利于婚嫁、生子。
 
正南:今年正西是七赤破军位,为退气之星。需要化煞,之前有摆放水晶、植物在此位的人,请注意转移,否则助长煞气则不利。
 
东南二黑小病位,家中睡房、厨房在此位置的同学朋友们注意身体健康。特别是肠胃的影响最大,朋友们要注意三餐饮食要规律,不要老是不吃早餐,要营养均衡。
 
 
(感谢 苏民峰2006年运势 以及 龙震天玄学网 )

无耻

房贷涨了,因为这是国家法定的。
昨天去中国银行汇款,从成都汇到绵阳,结果要手续费。
一问,
说是11月开始的,不知道谁tmd宣布省内异地汇款又开始收手续费了。
营业员还说,中行的费用是几大银行里最低的
国人太多,所以国人可以丑陋,无耻,坑蒙拐骗,偷鸡摸狗,杀人越货......
我们当他们是一小撮。
如果这个国家无耻?
 
1月11日

聚义堂

欢迎您,请留言
1月5日

梦想

我有一个梦想,
在西部的某个地方:
那里山清水秀,
人烟稀少,
我和朋友们,
在这里建立起我们自己的都市!
那里没有欺诈,
没有罪恶,
没有贫穷,
没有虚伪。
因为这是我们自己建立的社会。
那里人们和睦相处,
互相帮助,
互为手足,
同为一体。
因为我们渴望这种良好的民生。
那里人们言论自由,
思想自由,
没有政治束缚,
因为我们需要这种透明的民主。
那里法制在大家的心中,
没有特权,
没有腐败。
因为我们体现这种公平的民权。

1月4日

男怕入错行

最近在网络上搜索一些东西的时候,常发感慨:网络真的可以颠覆一切啊!
这其中最受冲击的应该是传统媒体行当。
从xinjing报被光明日报摘桃事件的结果来看,dang在处理这件事情上小心玩火自焚!
有人推出89年《导报》事件与该事件对照分析,有些东西惊人地类似。
但是,不知道有没有人注意到:89年我们还没有“互联网”!
你应该可以想到,89年的篝火可以在现实世界中被立马扑灭,21世纪的星星之火却可以通过网络形成燎原之势。于是本来可以简简单单控制在一个传统报社里的火把,却被人打散成四处飞散的火星,而且迅速地化明为暗,转到互联网中去了。嘿嘿,人才!而且是21世纪最缺少的人才。。。
中国的传统媒体行当的丑陋、黑暗、卑鄙、无耻。象我这样的老百姓是不可能搞清楚的。
但是,就像我们还能看到被我们亲爱的党树为中国报业先驱的邵飘萍的事迹一样,这个行当中还是有肯拿铁肩担道义的热血志士。当然,虽然屁服,我还是搞不清楚他们为什么一定要混这口饭吃!搞得象屈原一样。
古人说,男怕入错行,女怕嫁错郎。
在现今的中国,传媒、教育、医疗是一定要教育自己的孩子不要入去的行当!当然,这里有个前提,那就是一定要当他是个“好”人。
就拿我自己来说,有时做错了事,拿什么来救赎自己?很久以后才发现只有宗教!
在中国,现在有多少人还有宗教信仰?还在努力教导你自己成为一个“好”人。
 
12月29日

谈论关于媒体的十条军规

 

引用

关于媒体的十条军规

1、想一想呀,不说真话怎么对得起人民?
2、半年后,把第一句话当真的人撤职。
3、第一句话的正确解释是:说真话怎么对得起老大哥?
4、把知道第三句话的人扶植成总编。
5、唐家璇同志说了:“中国的人权状况是全世界最好的”;他说出了媒体真谛。
6、半年后,把厅级以下的中国人当人的人撤职。
7、第五句话的正确解释是:在中国只要被当成了人,状况一定是全世界最好的。
8、一定要反映人民的疾苦呀——当然,再强调一下,人民不可能有疾苦。
9、中国的媒体状况是全世界最自由、最民主、最有活力的。
10、为了证明第九句话,一定要把那些不听话的兔崽子灭了。

12月19日

工作

    今年的冬天好冷,一点也看不到全球温室效应的影响。大概是回光返照吧!
    最近想找工作了,在外面晃了大半年,玩是玩得开心,但还是要在社会上混饭吃。
    年底了,企业很少招聘:(
    也不知道是不是有好一点的工作可以找到。
    每天坐班,四肢常勤,冬天就好过一点吧?
12月16日

佛陀转世?

 少年班坚在树下打坐,人们相信他是佛陀转世

    据路透社加德满都二十七日消息:尼泊尔有关当局急于向宗教团体和科学家求助,希望解开当地一名冥想少年的谜团。据说他助已经在树下打坐了半年,一直不吃东西不喝水,有人甚至相信他是佛祖释迦牟尼转世。

    消息传开后,邻近印度与尼泊尔最少有十万人争相涌至,去看看十五岁的拉姆.巴哈杜尔.班坚。

    加德满都东南一百五十公里巴拉镇地方官苏贝迪说,班坚在当地冥想。巴拉要求佛教团体“蓝毗尼基金会”和皇家尼泊尔科技学院协助解开此神秘现象。

    苏贝迪说:“我们希望调查该名少年半年不吃不喝的说法。”

    班坚在一棵“菩提树”下闭目打坐,他没发一言,信众只能距离五十米外遥观,他夜间垂下挂帘不允许人去看,多位医生在一段距离外观察后,认为班坚呼吸正常但柔软。

    曾经在现场采访的记者德夫科塔称,班坚身披袈裟,单膀裸露,看起来就图画里的佛祖释迦牟尼,每天吸引多达十万人到来。

    德夫科塔说:“他由破晓至黄昏静止地打坐,游人可以去看他。无论他是否佛祖转世,我有所怀疑,因为我们不知道他晚上做什么,这一定要调查清楚。”

    班坚的母亲摩耶,刚巧与释迦牟尼的母亲同名;她说班坚是七名孩子排第三,性格沉静,很少与朋友一起。摩耶向尼泊尔日报说:“最初我很担心他,但现在我十分高兴,他信仰佛祖。”

    佛教始祖释迦牟尼二千六百多年前诞生于加德满都以西约三百五十公里的蓝毗尼城,他是蓝毗尼城王子。释迦牟尼在邻近尼泊尔的印度东部比哈邦启蒙。(来源:大公报)
 
   你相信吗?我是不信的了,据说佛陀在寂灭时曾经说在佛历2500年后,他会重返人世间,现在时间好像接近了;但是他还说,他出生的地方肯定是可以弘扬佛法的地域,现在在旧时古印度的地方,佛教早就被印度教清理干净了,佛陀再怎么转世,也不可能还在尼泊尔那里!