1. 革命和反革命：估计当初字面上的意思是用皮革裹命，豁出去的意思。但是这种行为的主体和受体却没有指明，革自己的命，好像是以前宣传中的共产党前辈风范，那么反革命理所应该就是革他人的命了。革来革去都搞混了。所以革命＝反革命，唯一除外的孙中山先生是革了自己的性命，所以没有人说他是反革命。他所号召的“××尚未成功，同志尚需努力”，但是大多的同志只会革人家的命了。
2. 派出所：外来词，辛亥革命后从日本引入的。词义与现在市面流行的反日口号一样无厘头，大概只需稍作呼叫或提示，然后就有了反应。目的性全无。好比狗圈，你在外面一叫，里面肯定狂吠一片，如果开了狗洞的话，肯定也会有恶狗冲出来。难道也叫派出所？好好的警察局不叫，真是莫名其妙。
3. 老天爷：喊着它，就可以抑恶扬善吗？不能。天之道，在于损有余而补不足，哪里管什么善恶！可怜现在的孩子们读书时被编排得够呛，到了社会上只能徒悲叹了。
4. 为人民服务：自从刘少奇主席因为稍稍诠释它（我为人人，人人为我）而被草席裹尸以后，早就名存实亡了。现在可能就只有在校的学生们还可能毒性未解。
5. 改革：在中国的历史上，有商秧变法，王安石变法，戊戌变法。有成功的、失败的、流血的、被砍头的，代价是如何触目惊心！难道还要让现在的人们认为简单的改一改、革一革，头痛医头，脚痛医脚。中国就可以进入共产主义了吗？完全是一小撮别有用心的卖国贼冠冕堂皇的招牌。
6. 新中国：衣不如新，人不如旧。这国家哪里需要划定新旧？如今事事谈论改革，可见败絮繁多，是否需要弄个“新新中国”。一想到我们自己庆祝国庆××年，割裂历史数千年，怎不叫人痛心疾首。相比之下，日本人改教科书还不就是小儿科的事情吗？

1. 丑陋的国人，事件的起因是狗，人却被打。还不是见到保姆好欺负！
2. 正常的反应应该是一狗命换一狗命啊，与人何干！不过打狗还是要看主人的面，如果打错了狗的主人，譬如省长或公安局长家的狗，那就惨了。
3. 保姆是要被打的了，有招式名叫投石问路。然后才会有回应的。
4. 狗比人重要么？什么问题？其实在中国，一个馒头都比人重要，更不要说狗了。
5. 两只狗肯定上辈子有仇，小狗欠大狗一条命，这辈子还了清帐，倒是可喜。不过有人倒是欠了别人，造孽啊！
6. 搞不懂国内的狗怎么这么怪，我在国外见到的狗都挺温顺的，也不乱叫。估计还是上辈子德行不好，不能继续做人，不要弄到下辈子还是到处乱吠。

引用

关于媒体的十条军规

1、想一想呀，不说真话怎么对得起人民？
2、半年后，把第一句话当真的人撤职。
3、第一句话的正确解释是：说真话怎么对得起老大哥？
4、把知道第三句话的人扶植成总编。
5、唐家璇同志说了：“中国的人权状况是全世界最好的”；他说出了媒体真谛。
6、半年后，把厅级以下的中国人当人的人撤职。
7、第五句话的正确解释是：在中国只要被当成了人，状况一定是全世界最好的。
8、一定要反映人民的疾苦呀——当然，再强调一下，人民不可能有疾苦。
9、中国的媒体状况是全世界最自由、最民主、最有活力的。
10、为了证明第九句话，一定要把那些不听话的兔崽子灭了。